绝代双宝(鸨),你怎么看?

匿名清教徒 2016-12-8 天下事 474 1 喜欢 (7)

近日来,支付宝变“支付鸨”、借贷宝“裸贷”风波引起广泛关注,有人调侃道:借贷宝不会是支付宝为了自保而启动的自爆程序吧?

毕竟两者主打对象都是女性群体,支付宝的“校园日记(女)”等圈子里,美女们直接曝出自己的肉体或曲线,充满性感的荷尔蒙,像橱窗里的花瓶般等待着“打赏”;借贷宝的“裸条贷款”,据主流媒体说法,是高利贷团伙,通过一些网络借贷平台,向大学生提供“裸条放贷”,借款人一般为女性,她们以手持身份证的裸体自拍及视频代替借条抵押给放贷人。

简言之呢,支付宝是自家经营的“卖淫”,借贷宝提供了“卖淫”的“合法”平台。

大天朝的买卖还能不能讲讲底线了?

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等等,别急着举法治大旗,先来看看“卖淫”的背后有什么暗流在涌动。

支付宝直接把女性赤裸裸物化为商品,大放女性的身体,刺激消费女色的欲望,所谓只有女性可以发布的动态的特权,是对女性身体沦为盈利工具的绝妙粉饰。借贷宝提供一个供放贷人与借贷人自由交易的平台,女大学生涉世未深而被拜金主义迷惑,不得不以肉体还钱,直到“裸条”泄露,很多人觉得她们愚蠢,不值得同情。因为她们事先知道预期不换的后果还要出卖自己的尊严。与此同时,放贷人能售出借贷人的裸照、视频等来盈利,即使出现坏账(一般这些人也清楚女大学生的经济状况),仍能赚钱,裸贷的灰色产业链就这样形成了。

很明显,女性身体可以明码标价“出售”了。不禁要问,女性为何被物化了?进入现代社会之后,女性得到解放可以自由争取自己的经济地位,但是现实中依然是男性经济地位更高,男主外女主内不平等观念并未消除,女白领、女工的社会地位较低,依然不受企业的青睐。例如,隔壁的日本和韩国家庭主妇比例高,女性以被冠“贤内助”的称号为荣,这只是很明显的东方旧时代的表现。在现代繁荣发达的社会背景下,女性本应争取自由和平等,但一切向钱看,沦为交易的结果,人也已经物化了,不仅是女性,男妓也悄然到来,体育运动员、应试机器都不可避免的沦为了社会的消费品。

回过头来,支付宝、借贷宝,一个打出动态特权,一个打出借贷裸条特权旗号,给予女性追逐虚荣和欲望的机会,不过是想在市场竞争中分杯羹。在舆论攻势下,支付宝带着“老鸨”的名声潜水了,借贷宝还生龙活虎的,裸贷不背锅,还设立百万“打裸基金”,侠肝义胆,可见一斑。不管是高利贷机构或借贷的女大学生,都是人人骂,借贷宝的“渔翁”身份看来坐实了。

笔者不想判断谁是谁非,想拎一拎贷款需求从何而来,是欲望催生的吗?好像苍蝇不叮无缝的蛋这个道理。那么,消费的欲望从何而来?来自于人的本性?论人性,每个人都想追求更好的生活,说女大学生欲望没有节制,难道其他人都是庙里的和尚,天天吃斋念佛?显然,这样的说法不成立。在市场条件下,消费是必须的(交换一停,资金不流动,经济搞不活),尽管不都是满足基本生活需求,所谓高程次、高消费追求,如LV包、首饰等,提升气质嘛,不过是被创造出来的需求,“天下攘攘,皆为利往”,有利可图,才是市场。

在借贷广告挤满大街小巷时,在鸡汤滋润下,这些女大学生为了那无力的幻想陷入了借贷的泥潭,被贴上“愚蠢”、“不值得同情”等标签,而市场这双无形的手正在悄悄地鼓起掌声。

朋友们,法律的大旗还举得动吗?要举多高呢?举得再高也撑不破市场的蓝天呀。

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  1. 徐徐上升 11个月前 (12-08)
    沙发

    物欲社会造就哪怕是借钱也要消费的群体,针对其中的女性,衍生出“我给你多少钱看你出卖多少色相”的市场。在向钱看的时代,一切都是可以用金钱来度量的。不管是智商还是尊严。

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